Приобщение к культуре

Интернет-марафон "Дни славянской культуры и письменности"

461119 — Sun, 12 May 2013 16:00:20 GMT

Интернет-марафон, посвященный празднованию Дней славянской культуры и письменности, будет проходить в 2 этапа: установочный - с 19 по 22 мая, основной - с 24 по 28 мая.

Программа Интернет-марафона включает:

I. Установочная часть:

Интернет-опрос «Семья: возвращение ценностей русской культуры»(архив опросов) с использованием методов интерактивного общения (отв. – Н.В.Микляева)

Круглый стол «Здоровьесозидающие этнические традиции в семье» (отв. – Т.Н.Ле‑ван)

Дистанционный форум «Средства приобщения детей к семейным и культурным ценностям» с описанием традиционных и инновационных форм работы с детьми и родителями (отв. – Ю.В.Микляева)

II. Креативная часть

Творческая лаборатория «Здоровьесозидающий потенциал народных игр»(отв. - Сергеева И.С.)

Дистанционный форум «Культурно-исторические традиции в воспитании современных детей» с творческими мастерскими для детей и родителей и презентацией работы семейного клуба «От Рождества до Пасхи» Московского гуманитарного педагогического института (отв. – Н.В.Микляева)

III. Презентационная, итоговая часть

Презентация фотоальбомов (отв. – Ю.В.Микляева):

"Семейные традиции",

"Православные традиции»,

"Культура в семье и в обществе»,

«Семейные гостиные на базе МГПИ» и «Семейные гостиные на базе детских садов-партнеров МГПИ».

Презентация виртуального музея «Мировые религии и здоровье», созданного членами студенческого научного общества «Образование и здоровье» МГПИ (отв. – Черепанова Е.И.).

Виртуальный вернисаж победителей II Городского конкурса социального плаката по пропаганде ценности здоровья среди школьников (отв. – Осокина Е.А.). "Работы участников конкурса"

В Интернет-марафоне участвует родительская общественность (непосредственно Городской совет родительской общественности), информационно-образовательный портал "5Ц", представители окружных управлений образования, сотрудники детских садов и школ г. Москвы.

Семейный клуб "Доверие"

ЕленаБ — Fri, 28 May 2010 11:01:51 GMT

Буравская Елена Анатольевна

Заместитель директора по здоровьесберегающим технологиям, учитель начальных классов

ГОУ г. Москвы СОШ «Школа здоровья» № 384

Номинация: Организация внеклассной работы

Авторская программа Семейный клуб «Доверие»

Семья - это та первичная среда, где человек должен учиться
творить добро.
В.А. Сухомлинский

Семья - главный фактор воспитания семьянина. Но ее воспитательное влияние в настоящее время ослабляется.
В основе воспитательной системы школы лежит годовой цикл школьных ключевых дел, проводимых по методике коллективной творческой деятельности. Способ организации воспитательной деятельности – клубная работа, объединяющая в единую систему учеников, учителей, психологов и медицинских работников. С этой целью необходимо привлечь семью к сотрудничеству, считаясь с ее возможностями. Семья же должна рассматривать школу как своего друга в деле воспитания ученика.
Мы выбрали главным направлением своего сотрудничества с родителями – это просветительская деятельность по волнующим родителей вопросам воспитания, а наиболее доступный способ для решения этой задачи создание семейного клуба «Доверие».
Необходимость создания семейного клуба, который бы объединил детей, родителей и педагогов в общем движении к здоровому образу жизни, обусловлена рядом причин.
Образ жизни сегодняшних семей весьма далёк от здорового, но именно этот образ жизни формирует поведенческие привычки детей. Реально изменить сложившийся стиль жизни большинству родителей достаточно трудно. В то же время неформальное клубное общение предоставляет немало возможностей для того, чтобы справиться с этой задачей.
Здоровье детей – это та цель, где сходятся интересы семьи и школы. Общность интересов в том, чтобы вырастить здоровую смену, жить в здоровой стране. Знать – не значит действовать. Лучший способ убеждения и поддержки – позитивный и живой опыт других. Его можно найти в клубе, в общении с единомышленниками. Основа клуба – добровольное объединение его членов.
Семейный клуб является одним из направлений работы с родителями, действующим на основе свободных бесед, которые не менее ценны и полезны, чем родительские собрания. Благодаря занятиям семейного клуба устанавливается тесная связь “семья - школа”, дети видят, что школа занимает важное место в жизни семьи. В результате постоянной заинтересованности родителей делами школы, вырабатывается в детях положительное отношение к учению.

Беседы, дискуссии проходят в тёплой, уютной, семейной обстановке, в которой каждый ощущает атмосферу тепла, добра, взаимопонимания и поиска общих интересов. Учитывая особенности конкретной группы родителей и детей и их интересов, работа ведётся по нескольким направлениям, в том числе:

- совместный досуг детей и родителей, пропаганда ЗОЖ;

-преемственность работы детского сада и школы в организации здорового образа жизни;
для школы:
- организация оздоровительной работы (школа – территория здоровья);
для родителей, семьи:
- возможность узнать о способах изменения образа жизни на более благоприятный для здоровья;
для детей:
- возможность внести свой вклад в улучшение образа жизни своей семьи;
Деятельность родителей и педагогов в интересах ребенка будет успешной только в том случае, если они станут союзниками, что позволит им лучше узнать ребенка, увидеть его в разных ситуациях.

ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
Организация семейного клуба «Доверие» ставит перед собой
следующие цели:
• оказывать помощь родителям в определении возможностей их детей,
исходя из их способностей, склонностей, интересов и состояния
здоровья;
• создать модель партнерства и взаимодействия семьи, школы, всех заинтересованных людей и организаций для сохранения здоровья подрастающего поколения, развития творческого потенциала ребят и взрослых;
• помочь изменению образа жизни семьи, сделать его более здоровым.;
Задачами семейного клуба являются:
• профилактика и преодоление отклонений в социальном и
психологическом здоровье, а также развитии обучающихся;
• сплочение семьи, путем вовлечения детей и родителей в совместную
деятельность (спартакиада «Мама, папа, я - спортивная семья»,
участие в Дне Семьи и т.п.);
• пропаганда знаний о здоровом образе жизни;
• способствование уменьшению негативного влияния социальных факторов на здоровье ребёнка;

Основные направления работы семейного клуба
обеспечение нормального физического здоровья школьников;

Интернет-марафон «Единение»

461119 — Fri, 14 May 2010 16:49:05 GMT

Интернет-марафон «Единение» 3-6 ноября

Интернет-марафон посвящен Дню народного единства Росси. Основная идея проведения марафона заключается в решении проблем изучения культурно-исторического наследия России и формирования общественного мнения относительно национальных стереотипов.

Программа марафона представлена следующим комплексом интерактивных мероприятий:

- Интеллектуальный клуб "Национальные стереотипы и проблемы единства" (на примере России, Англии и США)

Организаторы:
факультет английской филологии МГПИ (отв. - Е.А.Морозова, М.А.Молчанова)

- Круглый стол "Освоение культурно-исторического наследия и проблемы воспитания детей":

1. Уроки русской культуры пестования

М.Ю. Новицкая, к.ф.н., зав. лабораторией ФИРО

2. Единство физического, душевного и духовного как идеал народной педагогики и славянской культуры

Н.И. Льговская, к.п.н, ст. преподаватель кафедры теории и методики воспитания и дополнительного образования МГПИ

3. Сохранение ценностей традиционной культуры как условие объединения усилий современной семьи и образовательного учреждения

Н.В. Микляева, к.п.н., доцент МГПИ
4. Программное обеспечение совершенствования работы ДОУ по патриотическому воспитанию детей дошкольного возраста
Выпускника факультета ПМДО, М.Б. Миронова

4. Из опыта проведения КВН по истории, традиции и культуре русского народа в ДОУ

Выпускница факультета ПМДО, О.В. Сакавичене

Организаторы круглого стола: кафедра педагогики и методики дошкольного образования МГПИ (отв. - Ю.В.Микляева)
- Интерактивная игра-викторина "Знаешь ли ты историю и культуру Москвы?"

Участники. К участию к викторине допускаются все студенты МГПИ, независимо от факультетов, курсов и форм обучения.
Условия участия. Для участия в викторине вам следует зарегистрироваться под своим именем, на которое будет ссылаться система Ucoz при определении победителя, поэтому просьба не проходить тесты под одним именем сразу нескольким лицам.

Порядок проведения. Викторина проводится в три тура в течение трех месяцев. Принять участие в викторине можно на любом этапе ее проведения.
Фотоматериал к викторине размещен в фотоальбоме

Количество и стоимость вопросов и заданий. Вопросы и задания усложняются от одного тура к другому. Количество вопросов и заданий первого тура – 21, второго тура – 22, третьего тура – 11.

Определение победителей. Победители определяются по сумме баллов всех пройденных туров.

Награждение победителей. Награждение победителей проводится на заседании Ученого совета МГПИ ректором института с вручением грамот и подарков (книг, написанных сотрудниками Лаборатории русской культуры).
Отв. - Т.М.Апостолова, Ю.С.Рябцев

- Форум для посетителей сайта: "Ваше мнение"

- Творческий проект : «Москва древняя, Москва дивная, Москва славная»

Отв. - актив СНО факультета педагогики и методики дошкольного образования МГПИ (отв. - Ю.Н.Родионова)

Родительский Интернет-марафон «Семейные ценности в России»

461119 — Tue, 27 Oct 2009 08:47:57 GMT

Родительский Интернет-марафон «Семейные ценности в России»

Интернет-марафон представляет собой нетрадиционную форму интерактивного диалога между педагогами и родителями, заинтересованными в решении проблем развития, воспитания и обучения современных детей. Основная идея проведения марафона заключается в решении данных проблем в контексте ценностей традиционной культуры. Поэтому программа марафона включает формирование теоретической и практической готовности заинтересованных взрослых к возрождению культуры семейного уклада.

Теоретическая часть марафона представлена следующим комплексом интерактивных мероприятий:

- Блог (интернет-журнал) «История празднования Дней славянской культуры и письменности»;

- Интернет-конференция «Семейные ценности в России»:

1. Государственные образовательные стандарты нового поколения в контексте формирования нравственных и духовных ценностей

А.Г.Кутузов, д.п.н., профессор кафедры русской и зарубежной литературы и методики, ректор МГПИ

2. Уроки русской культуры пестования

М.Ю. Новицкая, к.ф.н., зав. лабораторией ФИРО

3. Особенности русского национального характера как основы для воспитания ребенка

Н.Н. Деревенцева, студентка факультета педагогики и методики дошкольного образования МГПИ

4. Роль духовно-нравственного воспитания детей в семье в традиционной культуре

Г.Н. Макуха, воспитатель детского сада № 10 г. Красногорска

5. Духовно-нравственное развитие личности в процессе экологического воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста на основе ценностей и идеалов отечественной культуры

Е.Д. Дмитриева, учитель высшей категории ГОУ «Начальная школа – детский сад» № 1664 ДО г. Москвы

6. Единство физического, душевного и духовного как идеал народной педагогики и славянской культуры

Н.И. Льговская, к.п.н, ст. преподаватель кафедры теории и методики воспитания и дополнительного образования МГПИ

7. Проблемы патриотического воспитания в условиях семейного воспитания детей дошкольного возраста

Ю.В. Микляева, к.п.н., доцент кафедры педагогики и методики дошкольного образования МГПИ

8. Сохранение ценностей традиционной культуры как условие объединения усилий современной семьи и образовательного учреждения

Н.В. Микляева, к.п.н., доцент МГПИ

9.  «Содружество: программа воспитания ценностных ориентиров у детей дошкольного возраста в процессе взаимодействия семьи и детского сада» (подождите минуту для раскрытия презентации)

Н.Ф.Лагутина, зав. ГОУ ЦРР-детским садом №2374 г. Москвы, Почетный работник системы образования

10. Проект создания лаборатории духовно-нравственного воспитания детей в семье на базе ОУ для детей дошкольного и младшего школьного возраста

Л.П. Гладких, к.п.н, ст. научный сотрудник Института развития дошкольного образования

11. Опыт духовно-нравственного воспитания дошкольников на основе православной культуры АНО СОШ "Знак"(Дополнительно: Презентация проведения православных праздников)

И.А.Иванова, студентка фак-та педагогики и методики дошкольного образования МГПИ

12. Сказка как средство знакомства детей старшего дошкольного возраста с русской национальной культурой

Т.Н.Бузаева, воспитатель ГОУ№930 (Дополнительно: Презентация по данной теме)



13. Освоение культурно-исторического отечественного наследия гендерного воспитания детей

Каманина С.В., зам. директора по НМР ГОУ СОШ № 1996; Зубавленко О.Л., учитель начальных классов

- Дистанционный круглый стол «Русский мир и билингвальная среда: их роль в воспитании ребенка» (с участием представителей русской диаспоры за рубежом) и Форум по развитию языковой личности

Практическая часть марафона включает следующие мероприятия:

·        Концерт

1. Воспитанники ГОУ № 1385: «Моя Россия»

2. Квартет "Братья": "Кони" (выступление в МГПИ)

3. Ансамбль МГПИ "Возвращение":

- "Христос воскресе"

- "Трисвятое"

- "Достойно есть"

- "Слава в вышних"

- "Единородный Сыне"

- "Многолетие".

·       Конкурс семейных фотографий «Семейные ценности» (детско-родительский проект Академии родителей, участники конкурса "Солнечный зайчик", ГОУ 1917 и др.);

·        Интернет-форум «Ценности семейного воспитания глазами современного ребенка»;

·        Тематические творческие мастерские и дистанционные мастер-классы:

1.      Открытое занятие на тему: «Герб семьи» (для родителей воспитанников детского сада)

В.Н. Сидоренко, к.п.н., доцент кафедры педагогики и методики дошкольного образования МГПИ

2.      Видеофильм «Семейная гостиная»

Из опыта работы ЦРР-детского сада №2374 г. Москвы

3.      Творческий проект «Москва древняя, Москва дивная, Москва славная»

Студентка факультета педагогики и методики дошкольного образования МГПИ, Н.Н. Дерновая

4.   Творческий проект «Страна березового ситца»

Ст. воспитатель ГОУ детского сада комбинированного вида №2104, О.Ю.Романова

5.      Творческая мастерская «Квиллинг как средство приобщения детей к традиционной культуре»

Студентка факультета педагогики и методики дошкольного образования МГПИ, И.Ю.Сафарова

6. Творческая мастерская «Кошкин дом» воспитанников детского сада комбинированного вида №2022

7. Творческий проект "Хохлома" ГОУ прогимназии №1893
8. Национальный колорит в куклах (Виртуальный музей игрушки МГПИ)

9. Проект "Кукольная семья: от мала до велика" на основе традиционного костюма Московской и Владимирской губернии (ГОУ ЦРР №14)

10. Проект "Сила русского духа" ГОУ №1641

WOlist.ru - каталог качественных сайтов Рунета

О славянской культуре и письменности

461119 — Mon, 18 May 2009 07:38:16 GMT

1. Педагогические памятники и литература Древней Руси и Русского государства (11-17 вв.) как источник просветительской мысли Т.Е.Локтионова под рук. проф. Н.А.Виноградовой

2. Презентация о дне славянской культуры и письменности

История создания письменности

461119 — Wed, 22 Apr 2009 08:51:50 GMT

Посмотреть через минуту

Книга-царица

461119 — Wed, 22 Apr 2009 08:31:50 GMT

Посмотреть через минуту

О традиции празднования Дней славянской культуры и письменности

461119 — Wed, 22 Apr 2009 08:16:15 GMT

Старославянский язык – один из древнейших языков Европы. Помимо греческого и латинского, корни которых уходят в античные времена, можно назвать только 3 европейских языка, не уступающих по старшинству старославянскому: это – готский, англосаксонский и древненемецкий.

Долгое время старославянский язык был языком всей славянской культуры в целом: сначала он бытовал в среде славян западных и западной части южных славян – мораван, чехов, словаков, отчасти поляков, паннонских и альпийских славян, а затем славян южных в пределах далматинских, хоравских, македонских, болгарских и сербских и, наконец, у славян восточных, проживавших на территории древней Руси.

О начале старославянского языка и создании славянской письменности узнаем мы из главной русской летописи – "Повести временных лет”. Там говорится о том, как однажды славянские князья Ростислав, Святополк и Коцел отправили к византийскому царю Михаилу послов со словами: "Земля наша крещена, но нет у нас учителя, который бы наставил, и поучил нас, и объяснил святые книги. Ведь не знаем мы ни греческого языка, ни латинского; одни учат нас так, а другие иначе, от этого не знаем мы ни начертания букв, ни их значения. И пошлите нам учителей, которые бы могли нам рассказать о книжных словах и о смысле их”.

Тогда вызвал царь Михаил двух ученых братьев – Константина и Мефодия, и "уговорил их царь и послал их в славянскую землю... Когда же братья эти пришли, начали они составлять славянскую азбуку …»

Из жизнеописаний святых Кирилла и Мефодия мы знаем, что братья были родом из македонского города Солуни. Теперь это город Салоники на берегу Эгейского моря в Греции.

Мефодий был старшим из семи братьев, а младшим был Константин. Имя Кирилл он получил при пострижении в монашество уже перед самой кончиной.

Отец Мефодия и Кирилла занимал высокий пост помощника управителя города. Есть предположение, что мать их была славянкой, потому что братья с детства знали славянский язык так же хорошо, как греческий.

Задача перед братьями стояла непростая: им было важно создать азбуку, которая отражала бы основные мировоззренческие категории, характеризующие предназначение, роль славянских народов в мировой истории и культуре. Поэтому не один год, а несколько лет создавали братью азбуку, усердно молясь Богу о том, чтобы он просветил и вразумил их.

Сначала эта азбука отражала фонетический строй разговорного славянского языка и называлась глаголица: буквы в ней соответствовали тем единицам звучащей речи, которые нужно было различать для того, чтобы не смешивались разные слова при письме. Затем произошла адаптация азбуки к употреблявшимся тогда букам греческого алфавита, с помощью которых записывалась ранее речь славян. В итоге взятый у греков набор букв был дополнен глаголицей (буквами для обозначения отсутствующих в нем звуков славянского языка Ш, Ж, З, Ц, Ч и др.). Возник славянский кириллический алфавит. Назвали его кириллицей в честь св. Кирилла. Рисунок букв в кириллице был уже другим, но система графических знаков повторяла глаголицу.

Весь алфавит состоял из 40 букв, большая часть которых по написанию и произношению соответствует русским буквам, однако, в отличие от них, имеет свое традиционное значение:

- «аз», «буки», «веди» - «я знаю буквы», словно от лица того, кто учил азбуку, говорил св. Кирилл - «глаголь», «добро», «есть» - «люди говорят, что учить их - это доброе дело»;

- «живете», «зело», «земля» - «потому что пока живем земным, а не небесным, духовным», - продолжал св. Кирилл, - «иже», «и», «како», «люди», «мыслете» - «можем мыслить и думать как обычные люди, не получающие духовного просвещения от Бога»;

- «наш», «он», «покой» - «знаем поэтому, что в учении книжном, поучающем нас священным заповедям, залог будущего мира и покоя в душе заключается» - «рцы», «слово», «твердо» - «поэтому будем произносить слова с твердою верою, что они на бумаге буквами воплощаются, сохраняя свой истинный смысл»…

С помощью азбуки братья перевели на славянский язык Апостол и Евангелие. Случилось это в 863 году. Отсюда и ведет свое начало славянская письменность - "и рады были славяне, что услышали о величии Божием на своем языке”. Затем братья перевели Псалтирь, Октоих и другие церковные книги. Как рассказывается в Житии св. Кирилла, «Бог дал ему славянские книги», чтобы и славяне «были причислены к великим народам, которые славят Бога на своем языке». Таким образом, вместе с созданием письменности были заложены основы христианского просвещения славян.

Святых братьев Кирилла и Мефодия Церковь прославила как просветителей славян во всем мире и стала почитать в чине равноапостольных - и воздали люди дань памяти и благодарности "славянских стран учителям... Божественных писаний источник богопознания нам источивших”.

Мощи св. Кирилла сегодня покоятся под спудом в базилике святого Климента в Риме. Рядом с ракой находятся памятные доски, установленные в конце 20 века правительствами славянских государств, чья письменная традиция тесно связана с историей старославянского и церковно-славянского языка, церковным наследием.

Несмотря на значительность данного события, создание славянской письменности, долгое время письменность, или книжный славянский язык, существовал только как вариант единого славянского языка, наравне с разговорным языком, но доступный весьма немногим. Учиться грамоте было трудно, писать книги – еще сложнее.

Например, только в 1499 г. завершается составление полного библейского свода (всех книг Ветхого и Нового Завета), над этим трудился кружок книжников, последователей св. Кирилла и Мефодия, собранных архиепископом Геннадием – появляется так называемая Геннадиевская Библия. Позднее она легла в основе первопечатной славянской Библии. Упорядочивается летописание, создается Степенная книга, касающаяся уже не истории библейского, а истории славянского народа.

Вся эта работа становится особенно систематической, когда в Москве начинается книгопечатание, сначала в анонимной типографии с 1550 годов, а с 1564 г. – в типографии Ивана Федорова.

С этих пор празднование памяти Кирилла и Мефодия становится одновременно днями, посвященными воспоминанию истории возникновения и распространения русского книгопечатания.

В советский период первая, религиозная часть праздника, постепенно затушевывается, вторая становится основанием для выделения в календаре профессионального праздника работников библиотек .

Однако в 1986 г. праздник Славянской письменности и культуры впервые был отпразднован общественностью в Мурманске, затем в Вологде, Новгороде, Киеве, Минске. Основанием для его проведения стало то, что во многих славянских государствах, например, в Болгарии, этот день (24 мая) издавна отмечался праздничными шествиями со славянской азбукой и иконами святых братьев.

В России День славянской письменности и культуры как день святых равноапостольных Мефодия и Кирилла (Константина), стал официально отмечаться с 1991 г. Таким образом была восстановлена историческая справедливость и получили официальное признание заслуги святых братьев перед славянской и отечественной культурой. Традиция продолжается и сегодня.

Например, 28 марта 2006 года в Министерстве культуры РФ состоялось заседание оргкомитета по подготовке и проведению Дня славянской письменности и культуры, центром которого в этом году станет Ханты-Мансийск. В заседании приняли участие сопредседатели Оргкомитета министр культуры и массовых коммуникаций РФ А.С. Соколов и митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий, деятели культуры и работники средств массовой информации. На встрече обсуждались программа праздника, освещение его в средствах массовой информации и другие технические стороны вопроса, как сообщает пресс-служба Московской епархии.

Таким образом, можно констатировать факт, что в современных условиях особенностью проведения дней славянской культуры и письменности стало активное и заинтересованное сотрудничество общественных и религиозных организаций.

Ю.Н.Родионова, к.п.н., доцент МГПИ

[1] В исторической части статьи использовались материалы из учебника для общеобразовательных учреждений А.А. Плетнева, А.Г. Кравецкого «Церковнославянский язык». – М.: РОПО «Древо добра», 2001.